順流而行的海洋生活學／袁緒虎
雖然我們生活在陸地上，但每當看到電視中播放的海底奇景，心中不由得升起一股興奮之情，幸好世界上有像袁緒虎導演一樣的人們，把這股感動化作實際行動，拿著相機把海中景色忠實記錄下來，提醒世人在水面下還有一個如倒影般的生態圈存在。
_2.jpg)
人稱「小虎」的袁緒虎導演，活躍場域不在青蔥的森林， 而是湛藍瑰麗的海底世界，認為「大海就是我的片場」， 從 1999 年開始潛水以來，展開把攝影機帶入水中的拍片人生。重視臺灣原住民與海洋文化的推廣，2017 年推出電影《海。人。魚》亦是探討海洋、人類以及水中生物存續的議題。
_2.gif)
來到袁緒虎導演的工作室內，大面積的藍色海報中和了灰階的水泥牆面，窗邊還有一個折疊整齊的橡膠魚尾，可以看見鱗片上還閃著珍珠色的光芒，原來這就是《海。人。魚》電影中人魚的著裝； 工作室內放置著許多水下攝影器材，對一般人來說看來相當巨大，袁緒虎笑著說等到下水之後就會變輕了，果然對於水下世界的想像，人類總是先被恐懼感包圍著。「第一次潛水的時候也會怕， 但現在潛水感覺像在逛東區，只是人家看櫥窗我看的是珊瑚。」在成為「水中蛟虎」之前，袁緒虎在 19 歲時以片場助理入行，後來進入 Channel V 頻道拍攝過許多知名歌手的 MV，隨著不同歌手的特色嘗試過許多影像技法，一直到遇上人生的導師馬丁劉之 後，他才漸漸明白「想把片拍好，必須先把生活 過好」的道理。
_2.gif)
_2.gif)
對喜歡到處走走看看的袁緒虎來 說，他覺得最好的狀態就是「永遠在旅途上」，「後來我把每次拍攝都執行得像去旅行，大家早上起床後下水拍片，晚上一起看片喝酒賞星。」如此一來團隊向心力自然而然地凝聚，真誠的情感也如水一般在彼此心中流動，即使殺青後也不會枯竭，「所以我的劇組感情都很好，像《海。人。魚》的人員他們還相約要一起『回』蘭嶼， 用的是『回』這個字。」
袁緒虎如數家珍地聊起蘭嶼的人與物，所到之處都能結交新朋友的性格，也許正像大海充滿著無限的開放性，因此他在拍攝《哈卡巴里斯》時與泰雅族在山上烤野味，拍《海。人。魚》時和達悟族一起撿垃圾。進入水裡，就與海洋生物為友， 看遍海中各式生物的他，最喜愛的海洋生物是海蛞蝓，「海蛞蝓一碰就會捲起變成一圈不是嗎？ 我就是用這戒指跟老婆求婚的。」這份屬於海男兒的浪漫情懷，充滿小品般的幽默雅趣，海洋性格的多種面相，在愛海的人身上也一覽無遺。
雖然海底一景一物都是渾然天成的場景，不同生物組成卻傳達著截然不同的訊息，「如果拍驚悚片，得到水草茂盛的地區才有神秘的氛圍，想拍愉悅的感覺，水質清透，能看到珊瑚和魚群的地方就很適合。」但有時腳本寫的跟現實條件不一定符合，「拍片前我會跟客戶溝通，故事結局不會改變，但講故事的方式只能看海相變化見機行事。」 跳脫了商業片框架，袁緒虎如此「佛系」的導演方式，除了在每個當下盡力而為，無論最終結果為何他都坦然接受。「 海洋教會我的事是『豁達』， 身處大海中我們只能把身體放鬆，一切順著流走，因為生命會自己找到出路。」關於生命，人類要向海洋學習的還有很多， 在文明的演進中人類不該忘本：永遠不要忘記最初我們也是從水裡而來。
水下攝影除了器材要準備好，保持平穩的心理狀態也不能忽略， 袁緒虎的水下平安小物是在沖繩購入的文字螺項鍊，在蘭嶼常常可以看見達悟族人把文字螺插在田埂邊，有趨吉避凶的功能。現在的他也愛上山露營，行囊裡必定放著泰雅族人送的番刀，大把刀上山砍路、砍柴，小刀用來做料理時很方便。帽子、手套等一般人拿來造型的配件，對袁緒虎來說具有極其實用的功能，帽子可以整理頭髮造型，手套是保暖用的，冬天在家冷的時候也會戴著， 至於這副外型潮流的鏡框，裝的可是老花眼鏡片呢。
